3/ ولاية الأغواط

ولاية الأغواطمن ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
هذه هي النسخة المستقرة، المفحوصة في 17 سبتمبر 2012. تغيير واحد معلق ينتظر المراجعة.
الدقة منظورة

اذهب إلى: تصفح، بحث الأغواط

الإدارة
رمز الولاية 03
بعض الأرقام
مساحة 26.941 كم²
تعداد السكان 538725 [1] نسمة
إحصاء سنة م
كثافة 20 نسمة/كم²
الترقيم الهاتفي 029
الرمز البريدي 03000
التقسيم الإداري
الدوائر 10
البلديات 24
تعديل

ولاية الأغواط هي إحدى الولايات الجزائرية الثماني والأربعين تحمل الرقم (03) ضمن التقسيم الإداري للبلاد يحدها شمالا ولاية تيارت ,غربا ولاية البيض، جنوبا ولاية غرداية وشرقا ولاية الجلفة، وعاصمة الولاية هي مدينة الأغواط.تتوسط بذلك منطقة الأطلس الصحراوي وبالتالي منطقة السهوب. تشتهر بالنخيل وبكرم أهلها كما أنها تعرف بتربية المواشي بحكم طابعها الرعوي والسهبي.

و هناك أكبر مقر سياحي للولاية في قصر كوردان أو الزاوية التجانية. بالإضافة إلى وجود مناطق سياحية غاية في الروعة والجمال مثل منطقة الغيشة ,لالماية، صفيصيفة، الحويطة ومادنا هذه الأخيرة التي تتميز بفوهتها الناتجة عن سقوط نيزك في غابر الزمان وتعد هذه الفوهة الرابعة عمرا والثانية من حيث الحجم في العالم بعد التي موجودة بأريزونا وتوجد ببلدية حاسي الدلاعة جنوبا. فيديو في يوتيوب

وتشتهر الولاية أيضا بإنتاجها للغاز الطبيعي حيث بها حقول هامة بمنطقة حاسي الرمل وبها احتياطي ضخم من هذه المادة الحيوية مما أهل الجزائر لاحتلال مكانة هامة عالميا في مجال الطاقة. هذه المادة التي تضخ عبر عدة أنابيب لتغذي أوروبا.


صورة من مدخل مدينة الأغواطمحتويات [أخف]
1 التقسيم الإداري
2 الموقع والطبيعة
3 المناخ
4 الغطاء النباتـي:
5 تربية المواشي:
6 المناظر الطبيعية والنصب التذكارية للأغواط
7 السكان
8 مدن الأغواط
8.1 آفلو
8.2 حاسي الرمل
8.3 سيدي مخلوف
8.4 عين ماضي
8.5 تاجموت
8.6 قصر الحيران
8.7 الغيشة
8.8 حاسي الدلاعة
8.9 عين سيدي علي
8.10 تاجرونة
8.11 تـــاويــالـــة
8.12 الحويطة
8.13 بريدة
8.14 سيدي بوزيد
8.15 العسافية
9 المواصلات
10 الإعلام في ولاية الأغواط
11 المـجتمع الأغـــواطـي :
12 أقوال مأثورة عن أهل الأغواط :
13 الرياضة في ولاية الأغواط
14 الجانب العسكري
15 أبناء ولاية الأغواط
16 علماء الأغواط
17 شــهــداء ثـورة التحـرير في ولاية الأغواط
18 حيوانات الأغواط البرية
19 اُنضر أيضا
20 المــصادر
21 هوامش


[عدل] التقسيم الإداريوالولاية مقسمة إلى 10 دوائر و 24 بلدية وهي عل الشكل التالي :


دوائر الأغواطالدوائر

1- أفلو
2- عين ماضي
3- بريدة
4- الغيشة
5- قلتة سيدي سعد
6- حاسي الرمل
7- قصر الحيران
8- الأغواط
9- وادي مرة
10- سيدي مخلوف
.


بلديات الأغواطالبلديات

1- الأغواط
2- قصر الحيران
3- بن ناصر بن شهرة
4- سيدي مخلوف
5- حاسي الدلاعة
6- حاسي الرمل
7- عين ماضي
8- تاجموت
9- الخنق
10- قلتة سيدي ساعد(القلتة)
11- عين سيدي علي
12- البيضاء
13- بريدة
14- الغيشة
15- الحاج المشري
16- سبقاق
17- تاويالة
18- تاجرونة
19- آفلو
20- العسافية
21- واد مرة
22- وادي مزي
23- الحويطة
24- سيدي بوزيد


[عدل] الموقع والطبيعةالأغواط ولاية جنوب الجزائر وتبعد عن الجزائر العاصمة بحوالي 400 كلم وتمتد بساتينها ومبانيها ومساجد ها العتيقة عبر سهوب واسعة وجبال شامخة ومراعي خضراء حيث ينبع من جبالها كل من واد الطويل الرافد الأكبر لواد شلف وواد مزي حيث تسمى بلدية باسمه.

تتميز المنطقة بطابعها السهبي الرعوي والفلاحي والجبلي كما تتواجد بها منطقة ذات طابع صناعي بحت وهي حاسي الرمل.إذ يمكن تصنيف الولاية من هذا الجانب بولاية طاقوية في المقام الأول.

ولاية الجلفة ولاية تيارت
ولاية الجلفة شمال ولاية البيض
شرق ولاية الأغواط غرب
جنوب
ولاية غرداية
Enclave: {{{enclave}}}
[عدل] المناخشبه قاري يتميز بالحرارة صيفا والبرودة شتاءا مع تساقط قوي للجليد خلال شهري ديسمبر وجانفي.و تهاطل الثلوج ببعض المناطق التي تبلغ علوها عن سطح البحر 800 متر وذلك في جبال الأطلس الصحراوي التي تخترق الولاية متمثلة في جبال العمور وجبال أولاد نايل بشكل أساسي.

الثروة المائية:
تتساقط الأمطار في هذه المنطقة بصفة غير منتظمة تبلغ نسبتها الوسطى (180 مم) سنويا مع حدوث جفاف حاد في بعض السنوات.

تعتمد الولاية في احتياجاتها من المياه الصالحة للشرب بكشل أساسي على المياه الجوفية المتوفرة في المنطقة بكثرة خاصة مع وجود أكبر سد جوفي في أفريقيا بمنطقة تاجموت القريبة من عاصمة الولاية والذي يعد ارثا استعماريا

[عدل] الغطاء النباتـي:
نبـات الحــــلفاءبما أن ولاية الأغواط تقع في قلب المنطقة السهبية فهي تتمتع بغطاء نباتي أساسه الأعشاب وجلها ذات خصائص طبية ودوائية نلخص أهمها فيما يلي:

الحلفاء، الدرين، السناق، الرمث، الكداد، العجرم، الشيح، النقد، الدقفت، اللّبين، النتين، الحدج، البطم، السدر، حطيبت الغزال، الباقل، المثنان(البهلول) ،الوسرة، القطف، الطرفاء، القصيص وهو عبة وجودها يدل على وجود الترفاس وهو نوع من الفطر بجودة اللحم، الجوبر، الفقاع، النخيل، الشريّـك، الزفزاف، قرين جدي، القيز، التافقة، التالمة، للمـا، الخبيز، القرناع، العذم، الحرمل، الفيجل، الحمرية، الجعيدة، الفليو، فتّـاتت الحجر(عبة مريم)، النجم، تيمـرّيوت، شنتقورة، العيهقان ،البويبيشة، لازير، الزعتر، الرقيق، زود الخيل، زددوم، القزاح، السمار، القرطوفة، الرتم، لداد، الدباغة......الخ.

ملاحظة : ق=جيم مصرية وغ تنطق قافا بلهجة أهل الأغواط.

كما أنه يمر بشمال الولاية السد الأخضر الذي جُعل لحماية شمال الجزائر من زحف الصحراء وهو عبارة عن غابات من البلوط والصنوبر والصنوبر الحلبي تمتد هذه الغابات من الحدود التونسية إلى الحدود المغربية بطول 1300 كم.

.

[عدل] تربية المواشي:يزيد القطيع الأغــواطي عن (1600000) مليون وستمائة ألف رأس من الماشية وهي موزعة على النحو الآتي : الغنم في المرتبة الأولى تليها الماعز ثم البقر فالإبل وأخيرا الخيول (بما فيها الأحصنة والبغال والحمير).

و هذه بعض التسميات المحلية للماشية في مختلف مراحلها العمرية:

1.الغنم : يطلق عل القطيع اسم المــــال أو غانيم== قاليم أو حلاّبة = مجموع النعاج التي تنتج الحليب أو غنم == قنم (فيقال فلان عنده غنم أو اثنان أي عنده قطيع أو اثنان). أو صرعوفة أو الشياه جمع شاة عدد قليل من النعاج أو الدراس (و تطلق على الغنم الموجهة للبيع أي المسمنة والموجهة للسوق).

المواشيالذكور: خروف وعنما يكبر قليلا يسمى علوش ثم عندما يبلغ يسمى كبش.
و التسمية من الناحية العمرية فكمايلي : ثني (2 عام)، رباعي (4 أعوام)، سداس (6 أعوام)، >6 شاو قرح ثم قارح ثم شارف أي شرف على نهايته.

مجموعة صغيرة من الخراف تسمى خرفان مجموعة كبيرة لقو = لغو من كثرة صياحها (لغوها) على أمهاتها.

الاناث: خروفة، علوشة، رخلة، نعجة، شاة.
كلمة النداء : أرسسسسس = R'sssssssssssss

السلالات السائدة : 1- أولاد جلال، 2- الرامـبـي، 3- السلالة الأوروبية (قرناشة)، 4- السلالة المغربية، السلالة الأفريقية (السودانية).
الألوان : 1- شعلاء لونها ذهبي، درعاء يغلب عليها السواد، حمراء ذهبي داكن، سوداء كاملة السواد،
الشكل : قرناء في رأسها قرون، فرطاس بدون قرون.
2. الماعز : القطيع يسمى حراق= HARRAG أو الماعز أو المعيز.

الذكور : جدي وعندما يكبر يسمى جدع ثم يصير حولي أي حال عليه الحول ثم يصير عتروس= تيس عندما يبلغ.
الاناث: جدية، جدعة، معزة.
أما التسمية من الناحية العمرية فمثل الغنم.

كلمة النداء : حاي.

كلمة نداء الجديان : تـت = TAT

كلمة نداء العتروس : تَــوْ = TA'O

السلالات السائدة : 1- العربي، 2- المقاط (عربي + بري ماعز الجبل)، 3- سبانيول (الإسباني)، 4- كروازي = مختلط (عربي + الإسباني)
الألوان : دخناء = لونها بني مع السواد أي لون الدخان، حواء لونها مقسم بين الأسود من جهة الضهر والأبيض من جهة البطن، برشاء سوداء وو جهها فقط فيه البياض، صقعاء لها بقعة بيضاء في الجبهة + الألوان المعروفة على الماشية.
3. البقر : تسمية القطيع بقر

الصغير : وكريف وعندما يكبر يسمى بقوّرأو ثور أو الأكثر تداولا فرد.
الاناث: وكريفة، بقرة أو جاموسة على حسب النوع.
السلالات السائدة : 1- المحلي == العربي، 2- الأجنبي الأوربي يسمى جاموس، 3- المختلط == كروازي

4. الابل : تسمية القطيع البل، الباعير، الجمال، القافلة = L'gafla

التسمية : الصغير = مخلول عندما يولد ثم يسمى حـوار وعندما يصير مراهق حاشي ثم جمل بالغ.

[عدل] المناظر الطبيعية والنصب التذكارية للأغواط[أخف]معرض الصور
تاجموت (غربا)
أفلو (شمالا)
حاسي الدلاعة (جنوبا)
حاسي الرمل (جنوبا)
الأغواط (وسط)


[عدل] السكانالهرم العمري لسكان ولاية الأغواط سنة 2008 [1] ذكور فئة عمرية إناث
826 85 وأكثر 700
1,121 85-80 832
2,065 75-79 1,653
2,927 70-74 2,567
4,000 65-69 3,415
3,522 60-64 3,190
5,912 55-59 5,369
7,917 50-54 7,095
10,253 45-49 9,798
12,027 40-44 12,038
15,065 35-39 14,633
16,877 30-34 16,633
21,567 25-29 21,949
23,878 20-24 24,001
25,447 15-19 24,725
25,001 10-14 23,988
25,226 5-9 24,015
28,569 0-4 26,104
يقدر عدد سكان الولاية بـ حوالي نصف مليون نسمة نسمة ويعد هذا تطورا غير متوقع في عدد السكان مثلها مثل ولاية الجلفة المحاذية التي سجلت هي أيضا نسبة سكان هائلة أهلها لأحتلال المرتبة الرابعة وطنيا بأكثر من مليون نسمة. [1]

أمّا من الناحية التركبية فيتكون سكان الولاية في معظمهم من مزيج بين العرب الهلالين خصوصا والبربر (الأمازيغ)، مع وجود أقلية أصلهم أوربي لكنهم مسلمين الآن ويتكلمون العربية لا تعرفهم إلاّ عندما تبحث عن أصلهم في كتب علم الأنساب. لكن مع مرور الزمن شكلوا عرقا واحدا يتكلمون العربية بلهجة تقترب كثيرا من الفصحى وهذا لتقاليد أهل المنطقة فعندهم الأولاد عندما يبلغون سن الثالثة يذهبون بشكل يكاد يكون إجباري ليتعلموا القرآن الكريم في سن مبكرة جدا في كتاتيب تعرف بالمحضرة. هذا لا ينفي وجود بعض الكلمات الأمازيغية في اللهجة المحكية وهي عديدة لكن ما يجدر الإشارة اليه أن القاموس اللغوي لأهل المنطقة غني وغني جدا إذ تجدهم يطلقون عدّة مسميات على شيء واحد وهذه أمثلة: المنزل== الدار، البيت، الدويرة..............الغرفة = الشومبرا، الغرفة ,الحجرة ,المسكن................السيارة= السيارة، الكروصة, اللوطو..............صيغة التكثير == كثير، ياسر، هدّة وأحيانا بزاف.................البستان= الجنان، جنينة ,بحيرة....................الطريق= طريق، الجراية تطلق على الطريق المعبّدة ومريّرة على المسلك غير المعبد

و من الناحية الديموغرافية فقدرة نسبة النمو السكاني بالولاية في الفترة بين 1998 و 2008 ب 3.8 ونسبة الأمية 26.3 في المئة وهذا لوجود فئة مهمة من سكان الولاية هم بدو رحل يصعب توفير المدارس لأبنائهم.

كما قدّرت نسبة السكان الأقل من 35 سنة ب 71.98 بالمئة. [1]

وهذا الجدول يبين نتائج آخر إحصاءات :

السنة 1987 1998 2008 2011
عدد السكان 215183 327634 455602 484252

[2]

و فيما يلي جدول يوضح تطور قطاع السكن الريفي في النصف الأول من العشرية الأخيرة:

السنة 1999 2000 2001 2002 2003 20004 2005
الطلبات المسجلة 4310 4802 4802 5202 5652 5252 7852
السكنات المنجزة 2778 3761 4588 4782 4802 4520 5095

و هذا جدول يوضح تطور قطاع السكن الحضري في نفس الفترة:

السنة 1999 2000 2001 2002 2003 20004 2005
الطلبات المسجلة 13081 13185 8962 7625 8248 7621 10216
السكنات المنجزة 9982 10972 7252 6469 6688 7181 7637

[عدل] مدن الأغواط مقال تفصيلي : مدن الأغواطبالأضافة إلى عاصمة الولاية الأغواط، هناك “مدن مهمة” أخرى وهذه بعضها:

[عدل] آفلومن أكبر مدن الأغواط وهي بلدية جزائرية تابعة لولاية الأغواط تبلغ مساحتها أكثر من 30 ألف هكتار يسكنها حاليا مايفوق عن 104ألف ساكن لإحصاء سنة أبريل 2008، وهي دائرة من ضمن الدوائر 10 للولاية وتعتبر أقدم دائرة في الولاية حيث عينت كدائرة في سنة 1954م تضم ثلاث بلديات هي:أفلو، سبقاق وسيدي بوزيد، تتميز بتضاريسها ضمن سلسلة جبل عمور إذ تتواجد بها قمم عالية كقرن عريف (1721 م) وسيدي عقبة (1707 م),كانت بلدية افلو سابقا تابعة لعمالة وهران ثم ولاية تيارت وحاليا ولاية الاغواط وتترقب في أن تكون ولاية ضمن التقسيم الإداري الجديد الذي سيعلن عنه رئيس الجمهورية.

تتميز بمناخ بارد شتاءا يصل إلى (ـ 5 د) و(+ 36د) صيفا، تقع بالسفح الشرقي لجبل أعمور على ارتفاع 1400م لها سوق أسبوعي من قديم ويعرف بسوق الأحد يتوافد اليه من كل القطر الجزائري. أهم ماتشتهر به هذه البلدية هي :الصناعات التقليدية وعلى رأسها زربية جبال عمور.

هي مسقط رأس عبد العزيز بلخادم وزير الدولة 'الممثل الشخصي لرئيس الجمهورية'. كما يشاع أنها مسقط رأس رئيس الوزراء الإسرائيلي نتانياهو والذي يعني بالعبرية عطاءلله.

يبلغ عدد سكان مدينة أفلو حوالي 70 ألفا وبذلك تعد ثاني أكبر مدينة في ولاية الأغواط بعد عاصمة الولاية وهذه مقارنة بين تطور عدد سكان المدينتين خلال العقدين الأخيرين [2]
السنة 1987 1998 2011
الأغواط 69435 96342 129152
أفلو 29890 67265

[عدل] حاسي الرملمدينة من مدن الأغواط وهي مقر دائرة وبلدية حاسي الرمل تبعد بحوالي 120 كلم جنوبا عن مقر الولاية وتعتبر هذه البلدية من بين أغنى البلديات لكن هذا غير منعكس على أرض الواقع فالزائر لها يستطيع أن يصنفها على أساس أنها منطقة شبه سهبية أو رعوية أو... إلاّ عاصمة للغاز كما يروج وهذا كله من سوء التسيير وعدم التوازن الجهوي، تتوفر علي حقول الغاز ويعتبر مشروع محطة توليد الكهرباء بالطاقة الشمسية والغاز في حاسي الرمل حل إيكولوجي وبديل طاقوي.

إن مشروع إنجاز محطة هجينة تجمع بين طاقة الشمس والغاز وهي الأولى من نوعها في العالم تسجل معلما هاما في تجسيد سياسة ترويج الطاقات المتجددة واقتصاد الطاقة المبنية على تنويع المصادر وتنضيدها. وعلى الاقتصاد في أنواع الوقود الأحفوري، وتطوير نظام طاقوي مستديم تدعمه الطاقة الشمسية المتوافرة بكثرة في الجزائر.

[عدل] سيدي مخلوفمن مدن الأغواط وهي عاصمة لدائرة تحمل اسمها. تقع دائرة سيدي مخلوف شمال شرق ولاية الأغواط على الطريق الوطني رقم 01 حيث تبعد عن مقر الولاية ب 40 كلم عدد سكانها 12,333 إحصائيات 2008 تبلغ مساحتها 1420 كلم المناخ شبه صحراوي انشأت في التقسيم الإداري لسنة 1984 كانت تابعة إداريا لدائرة قصر الحيران حتى سنة 1990 حيث رقيت إلى مقر دائرة تضم بلدية سيدي مخلوف + بلدية العسافية، يحدها من الشرقبلدية تعظميت ب ولاية الجلفة ومن الغرب بلدية تاجموت ومن الشمال بلدية عين الشهداء ب ولاية الجلفة وجنوبا بلدية الأغواط مقر الولاية وبلدية العسافية.

قص الأثر : يشتهر المخاليف بقدرتهم الفائقة على قص الـجُـرة أي اقتفاء الأثر، كما هو شأن أهل البادية عموما. وهم يجيدون قص الأثر سواء كان لرجل سواءا كان منتعلا أم حافيا وهل كان يحمل شيئاً ثقيلاً أم خفيفاً أو لا يحمل شيء على الإطلاق، أو امرأة سواءا كانت حاملا (جوفاء) أم غير ذلك أو الغنم أو الإبل بل يحددون لك كم هو عدد القطيع الذي تبحث عنه. ومنهم من ذاعت شهرته، فيتم اللجوء إليه في الحالات المُلحة وبعضهم يتمكن بسهولة من تمييز ما يستدل من الأثر. كما يستطيع العديد من أبناء المخاليف اقتفاء أثر الحيوانات الضالة حتى يتمكنوا من العثور عليها، وقد ساعدت هذه المهارات في منع السرقات واستتباب الأمن.
الـحــضرة: في الجانب الثقافي يحـيي المخاليف أفراحهم بالغـايطة والبندير أو ما يعرف بالحضرة وهم بارعين جدا في الرقص على ايقاعاتها بل ان سكان الجهة - السهوب - يستطعون معرفة الراقص بانه مـخلوفي من خـلال ايجـاده للرقص على أوزان الغايطة والبندير.
[عدل] عين ماضيتقع عين ماضي على بعد 05 كلم من قدم جبال العمور على صفيحة بيضاوية الشكل, مما جعل سكان يقولون أن عين ماضي بيضة النعامة شقت طولا تبعد عن عاصمة الولاية بأكثر من 60 كلم يحدها من الشمال الشرقي تاجموت ومن الشمال الغيشة وبلدية واد مزي مع الحدود الغربية للغيشة وتاجرونة أما من الجنوب الغربي ولاية البيض، ومن الشرق الحويطة وحاسي الرمل.

تشتهر بأنها عاصمة التيجانين عالميا بها مقر الزاوية التي تحمل اسمهم وبالقرب منها يوجد قصر كوردان الذي يعد رمزا للسياحة في ولاية الأغواط. وهي مهد الطريقة التجانية.

[عدل] تاجموتتاجموت قصر من قصور الصحراء تقع في السفوح الجنوبية لجبال عمور، تبعد عن مقر ولاية الأغواط ب 48 كلم وترجع تسمية تاجموت إلى عدة روايات نقدم منها مايلي :

تقول الروايات المتعارف عليها أن كلمة تاجموت تعود إلى أن قصر تاجموت كانت توجد بها ملكة وكانت طاغية وكلما أرادت أن تعدم أحد من سكان هذا القصر تضع على رأسها التاج في حفل بهيج تجمع فيه جميع سكان القصر ومن هنا اشتقت كلمة تاج -مــوت أي(تاجموت) وهذه الرواية قريبة منها إلى الخيال بعيدة عن الواقع.
أما الرواية الأخرى وهي الأقرب إلى الواقع والصادرة عن كتاب مقدمة ابن خلدون أن تاجموت هي عبارة عن كلمة رومانية الأصل مركبة تعنى الخط الأخضر أي تاج : الخط وموت : الأخضر نسبة إلى خط البساتين الذي يحاط بالقصر على شكل خط دائري.
تتربع بلدية تاجموت على مساحة أجمالية تقدر ب : 620 كلم 2 يبلغ تعداد سكانها أكثر من عشرون ألف ساكن وكانت تمثل في الماضي ممر للأرباع الرحل على طول المساحة من الجهة الجنوبية نحو الشمال.

[عدل] قصر الحيرانرابع أكبر مدن الأغواط وهي مقر بلدية ودائرة في نفس الوقت.

بلدية قصر الحيران, تقع جنوب شرق ولاية الأغواط، يربطها بعاصمة الولاية طريق ولائي معبد رقم 31 على مسافة 38 كلم، ذات طابع فلاحي رعوي تتميز بالمناخ القاري الشبه صحراوي تبلغ مساحتها حوالي 124000 هكتار ويبلغ عدد سكانها حوالي 21117 نسمة حسب إحصائيات سنة 2001 تحيط بها عدة مداشر وهي :

قرية غابق.
النبوقة.
الرماضنية.
أولاد خليفة.
ملكة ومنطقة الراقوبة.
البثعة.
دائرة قصر الحيران يحدها من الشمال الأغواط وسيدي مخلوف، ومن الجنوب حاسي الدلاعة وحاسي الرمل، ومن الشرق بلدية سد رحال بولاية الجلفة ومن الغرب بلدية الخنق وحاسي الرمل.

اصل التسمية حسب المصادر والروايات المتداولة والمتوفرة التي نقلها لنا الأباء عن الأجداد، أن قصر الحيران استمدت اسمها من بناء شاسع، واسع الأرجاء كان صاحبه ذياب بن غالم الملك للمواشي والإبل.كانت إبله ترعى بمنطقة تاونزة وصغار الإبل (الحيران) يحجزها في القصر لحمايتها. لم يجد الرحمانيون أحسن تذكار من تسمية المنطقة بقصر الحيران.

أصل السكان حسب الروايات المتداولة من أهل البلدة أن قصر الحيران منذ زمن ذياب بن غالم سكن أولاد شناف (الشنافات) القصر.قدمت قبيلة الرحمن من القرارة بولاية غرداية. ورحمن هي فرع من قبيلة بني سليم الهلالية من الجزيرة العربية، ويحكى أن قبيلة رحمان إستقرت بالقصر فبنيت المنازل وأنشئت الحدائق وكان هذا منذ 03 قرون فأكثر. أما الكاتب الفرنسي " جون مبليا " فيرى أن القبيلة سكنت القصر سنة 1801.

يتكون عرش رحمان من عدة فروع منها الشويخات، التوانسية، أولاد براهيم ومن عائلات مكثت في القصر. كما توافد على القصر الحيران عدة عروش وعائلات كالحرازلية والحجاج وأولاد نايل – البواعج، أولاد سي أحمد، أولاد سيدي بوزيد وأولاد عيسى.


واد الغيشة.

[عدل] الغيشةتقع مدينة الغيشــة في قلب جبال العمــور من سلسلة جبال الأطلس الصحراوي على ارتفاع 1138م عن سطح البحر يحدها شمالا: بلدية أفلو وبلدية سبقاق، غربا بلدية تاويالة, جنوبا بلدية تاجرونة وبلدية عين ماضي، شرقا: بلدية وادي مزي وبلدية وادي مرة. يبلغ عدد سكان الغيشــة حاليا حوالي000 10 نسمة

توجد في الغيشــة رســومات صخرية في أكثر من مكان توحي أن هذه المنطقة كانت آهلة بالسكان منذ العصور الأولى للبشرية، وقبل قدوم العرب الأشراف كان يسكنها البربر وبقايا قصورهم تدل على ذلك مثل:" قصر الفروج" و" قصرداردز" وقصر بالقرب من قبة سيدي خالد في الطريق الرابط بين آفلو والغيشة والكهوف الموجودة بواد الخطارة وغيرها. أما العرب الأشراف فقد اختطوا في بداية أمرهم قصوراً في الطريفية جنوب الغيشة وغرب عين ماضي : القصر الأحمر بناه المناصير والقصر الأبيض بناه النقابي وكانوا يسكنون معا ولم يفترقا أبدا. وبعدما نضبت مياه الينابيع الموجودة هناك رحلوا إلى الغيشة وبنوا قصراً لهم بعدما هاجرت أو هٌجرت منها قبيلة الزناخرة وهذا في القرن الخامس عشر ميلادي،

العهد التركي:
كانت مدينة الغيشة في هذا العهد مركز إشعاع في كامل جبل العمور ومنطقة الأغواط وكانت بحق عاصمة لجبل العمور كافة وازدهرت المبادلات التجارية (القمح والشعير بالفواكه والخضروات) والمهن الحرفية(كالحدادة وصناعة السلاح والمنسوجات الصوفية وغيرها) وكان وقت ذاك ثلاث مدن رئيسية في المنطقة هي: الغيشة –تاويالة –و عين ماضي التي كانت تابعة في ذلك العهد لمنطقة جبل العمور وقد اشتهرت الغيشة آنذاك بمدارسها القرآنية وبعلمائها وشيوخها الذين ما زال صيتهم لحد الآن. واشتهرت بالطريقة الصوفية الطيبية وكان شيخها وقتذاك الحاج امبارك بن التومي بن المسعود والطريقة العزوزية وكان شيخها الشيخ المبروك دفين الأغواط.

السياحة:
يوجد بالغيشة الكثير من المواقع الأثرية لكنها وللأسف عرضة الإهمال والتلف نذكر منها : -

بقايا سور قصر الزناخرة بالغيشــة آثار قصور الردادة (قصر الفروج وقصر داردز). القصر الأحمر والقصر الأبيض بالطريفية قصر الغيشة القديم قصر بني راشد (شمال الغيشة) النقوس الصخرية بالرحى والخطارة (أكثر من 05 مواقع) النقوش الصخرية في الصفصافة التي اتخذته منظمة اليونيسيف UNICEF شعارا لها. الرحى كما أن للغيشة مناظر وطبيعة خلابة تسحر الناظرين كالشلالات والمياه الجارية والسواقي ونظام ري الحدائق وغيرها.


تربية الماعز[عدل] حاسي الدلاعةحاسي الدلاعة هي بلدية تابعة إداريا ل ولاية الأغواط، تبعد عن مقر الولاية بــ120كم وعن مقر الدائرة بــ70 كم، تبلغ مساحتها 3955 كم مربع وتعد بذلك أكبر بلديات الولاية من حيث المساحة، يحدها من الشمال بلدية سد رحال التابعة لولاية الجلفة وبلدية قصر الحيران (الأغواط) ومن الناحية الجنوبية بلدية بريان وبلدية القرارة (ولاية غرداية) ومن الشرق بلدية قطارة وبلدية سد رحال (الجلفة) ومن الغرب بلدية بن ناصر بن شهرة وبلدية حاسي الرمل.

يبلغ عدد سكان بلدية حاسي الدلاعة حاليا نحو 14000 نسمة وقد تم اعتمادها كبلدية مستقلة عام 1984 اثر التقسيم الإداري.
ترتبط المدينة حاليا بمحيطها عن طريق ثلاثة طرق ولائية أحدها بإتجاه الطريق الوطني رقم 01 على مسافة 37 كم، والآخر بإتجاه قصر الحيران على مسافة 70 كم والثالث بإتجاه قرية أم العظام (ولاية الجلفة) على مسافة 48 كم.

أما اقتصاديا فتعتمد نسبة كبيرة من سكان حاسي الدلاعة على تربية المواشي والتي تفوق المائة ألف رأس من الغنم موزعين على عدد من التجمعات الريفية الرعوية، بالإضافة إلى ما يربيه السكان في المنازل داخل المدينة نفسها خصوصا الماعز للاستفادة من حليبها. كما تشتغل نسبة كبيرة من اليد العاملة في المنطقة الصناعية بحاسي الرمل سواءا بصفة دائمة أو مؤقتة إضافة إلى النشاطات التجارية المتنوعة.
[عدل] عين سيدي عليبلدية عين سيدي علي هي احدى بلديات الأغواط وتقع في أقصى شمال الولاية التي تبعد عنها بحوالي 200 كلم يبلغ عدد سكانها حسب آخر إحصاء قامت به مصالح الدولة 000 10 نسمة ورغم عزلة البلدية وبعدها عن شبكة الطرق فانها بالنظر إلى ذلك وبدون عاطفة تعد واحدة من أفضل البلديات، ساكنوا البلدية هم من بني هلال العريقة والمعروفة

[عدل] تاجرونةتقع بلدية تاجرونة في الجنوب الغربي لولاية الاغواط وقد كانت تابعة إداريا إلى بلدية آفلو حتى سنة 1976 م، وقد بنيت قرية حديثة شمال القصر القديم، تشمل على سكنات حديثة، وعدة مرافق، تاجرونة هي بلدية منذ 1984 م، حدودها الإدارية غربا بريدة وشرقا عين ماضي، شمالا الغيشة وتاويالة وجنوبا عين ماضي وبريدة. تقع البلدة على بعد 20 كلم من قدم جبل عمور, وتبعد عن عاصمة الولاية بـحوالي 82كلم.

أصل التسمية : هناك عدة تأويلات لأصل تسمية تاجرونة، تتركب من كلمة من " تاج " وهو معروف إطار يكلل به الملوك. و" رونة " كلمة تستعمل في المغرب العربي يراد بها قصعة. قيل أن ضاية (أرض منبسطة) كانت توجد بالمنطقة، يتجمع بها الماء وينبت على حافنها شجر البطم، وكأن شكلها تاج، الاسم تاج قصعة من الشجر. وفي أسطورة أخرى تذكر أن " رونة " اسم لملكة أصلها من الساقية الحمراء، وأن تاجها سقط بهذه الضاية حيث تتجمع المياه، فسميت المنطقة بتاجرونة.

التأسيس : يعود تأسيس تاجرونة إلى السنوات ما بين 1613 م إلى 1616 م إلى الشيخ الولي الصالح سيدي محمد بن يوسف الذي إشتهر بعمله وصلاحه، حيث كانت له زاوية متنقلة، تقلد القضاء بمصر ثم إستقر بـ لالماية ودفن بها، نقل رفاته إلى الحويطة وتم تأسيس القصر.
أصل السكان : سكان تاجرونة هم من سلالة الولي الصالح بن يوسف يوجد ضريحه في مدينة سعيدة وله ولدان هما الولي الصالح احمد بن يوسف في خميس مليانة والثاني هوسيدي محمد بن يوسف الذي نتحدث عنه، خلف ثلاث أبناء وهم : أولاد الشناف يسكنون الغرب، وضريح سيدي شناف موجود بمنطقة كبالة بتاجرونة، أولاد ميهوب بالشرق وأولاد بن عيسى بالوسط ومن القاب هذه القبيلة هناك: طيفوري، شنافي، سهلي، بوخطة، زرارقة، محمدي، بوبكري ،حساني، سماعيني، هاشمي، حرزلي، خليلي، بدراني، النوي، ماحي...........الخ.
بينت الإحصائيات القديمة أن تاجرونة كان لها في سنة 1844 م عدد من المنازل يقدر بـ 63 مسكنا يسكنها 44 ساكن وفي سنة 1956 م بها 42 عائلة تجمع 326 ساكن ولا شك أن سنوات المجاعة كان لها اليد في هجرة السكان إلى آفلو و'''الأغواط'''. لقد كان نمو السكان في القصر مستمر، كما شهدت تاجرونة قدوم واستقرار بعض سكان البدوا الذين كانوا بضواحي المنطقة، وأما السكان الذين مازلوا يقيمون بالقصر فأغلبهم إستقرو حديثا، فهم يتجمعون بمنازل حديثه موجودة جهة السور الشمالي والشرقي للقصر. - شاركت تاجرونة في الحياة البدوية، حيث كانت تساهم في تخزين حبوب الرحل مقابل خمس المخزون، خاصة قبيلة أولاد يعقوب زرارة التي إندمجت معهم اجتماعيا وإداريا في الخمسينات. - سكنت المنطقة قبيلة الماية البربرية. يقول أبن خلدون :" وأما ألماية فهم من البرابرة البتر كانو طواغن بإفريقيا والمغرب وكان جمهورهم بالمغرب الأوسط موطنهم بتخومه مما يلي الصحراء... وأما الماية فاندثروا وهلكو بهلاك مصيرهم الذي اختاروه..." شيدت القبيلة قصر معروف بها لكن ما لبث الاستعمار إلا ومحى آثار القصر. ومل أثر انقراض ألماية عمر مصرها أولاد الغربي السكان الحاليون للخضراء بتاويالة، ولما دفع المخاليف الرحل المذابيح السكان الحاليين من بريان بقي بعضهم بضاية بن ضحوة وهاجر البعض الآخر إلى الماية فعمروها ومعهم اليوم فئة من أهل الوكال وأولاد سيدي طيفور. [3]

[عدل] تـــاويــالـــةتاويالة لفظ بربري حرف عن التسمية الأصلية، فتاويالة كانت تسمى (تاوريرت) وهى موجودة بعين الحمام غرب الخضراء، لها موقع استراتيجي، تقع في سفح جبل من الجهة الجنوبية ويمر بها وادي الخضراء في رافدين، الموقع يشرف على كافة الضواحي المحيطة، في أعلى الهضبة يوجد سرداب قيل أنه حمام معدني حيث الصخور الجيرية ذات الكهوف، نصادف هنا قطع الفخار وقشور بيض النعام، والفحم، وخلف الوادي في الشمال تبدو مقبرة عتيقة، بهذا الوادي عدة زراعات.تاويالة قديمة قدم مدينة تلمسان وقد ذكر ابن خلدون لفظ تاوريرت في عدة مناسبات وهو يستعملها في تحديد الحدود الاجتماعية والإدارية للقبائل والدول في ذلك الوقت فلا يتكلم مثلا عن بني عامر من زغبة يقول (ومواطنهم بين تلمسان وتاوريرت ومن تاوريرت إلى بلاد درعة)

وتاويالة من أقدم القصور الموجودة بجبل عمور وهي الوحيدة التي لا زالت قائمة، حيث جميع القصور هجرت ولم يبق سوى أثارها، ولعل سر بقائها يعود إلى تواجدها في منطقة صعبة المسالك هي بمثابة غور. وتحيد بها الجبال من كل جهة، وغنى المنطقة بالماء رشحها للبقاء وأيضا تواجد هذا القصر على إحدى كبريات ممرات العبور للأعراب الرحل.

قصر تاويالة لعب دورا هاما في تخزين احتياطي الرحل من القمح والشعير عند التوجه إلى الصحراء تاويالة الحديثة حسب المعطيات بنيت في القرن السابع عشر على بئر يقع في الضفة الشرقية للوادي أما نحن فنرى أن قصر تاويالة قبل هذا التاريخ بكثير ذلك لان القصور المتواجدة عبر جبال العمور تعزى إلى القبائل البربرية خاصة بني راشد الذين تراجعوا إلى المرتفعات الوهرانية بغليزان ومعسكر.

وقبائل سنجاس الذي ذابوا داخل المجتمع الدخيل من قبائل العمور الهلالية ويوضح ابن خلدون ذلك في قوله (وكانت تخوم بلاد زناته منذ غلبهم الهلاليون على إفريقيا وضواحيها.وأرض مصاب ما بين صحراء إفريقيا وصحراء المغرب الأوسط وبها قصور اتخذوها سميت باسم من ولي حطتها من شعوبهم...).

تحكي أسطورة بأن تاويالة كانت مخبأ لكاهنة سيطرت على جبل لعمور تدعى "كارصيفة"، نصادف على مقروبة من تاويالة أطلال قصر لقليل وهو ملك جبل لعمور، وعلى هضبة من الجانب الأخر للوادي ظهرت بقايا قصر الشارف.

قصر تاويالة العتيق يبدو بهيئة المستطيل طول جهتيه يتراوح ما بين 255 متر إلى 265 متر أما عرض جهتيه فيتراوح من 62، إلى 94م، محدود بأسوار ارتفاعها حوالي 05متر، نستطيع التوغل إلى داخل القلعة ببابين مزدوجين كالباب الغربي والباب الشرقي مزودين بمكان للحراسة.

قصر القليل يوجد بين صخرتين عموديتين من الحجر الرملي فوق السد الذي يمون حدائق تاويالة.

تاويالة كانت في وقت مضى القصر الأكثر أهمية في جبل العمور خاصة بالنسبة للأعراب الرحل كما أن قصرها الحصين كان الدرع الواقي من هجمات الأعراب كقبيلة الأحرار التي تقطن الحواشي الاستبسية من بلدية الشحمية حاليا وأيضا أعراب من الجنوب الغربي الوهراني يدعون <زقدو>

الخضراء: هي قصر صغير لعب نفس الدور الذي لعبه قصر تاويالة وكان سكانه في سنة 1956م لا يتعدى 186ساكن يقع القصر هذا على نحو 05كلم جنوب غرب تاويالة وعلى ضفاف نفس الوادي الذي يغذى حقول تاويالة.
[عدل] الحويطةبلدية الحويطة بلدية من بلديات ولاية الأغواط تقع ما بين بلدية الخنق وبلدية تاجرونة وتبعد عن مقر الولاية ب 45كلم وعن مقر دائرة عين ماضي ب 22كلم، مساحتها تقدر ب 450كم² ويبلغ عدد سكانها 3500نسمة.

يقال بانها سميت بالحويطة لأنه حطت قبيلة بذلك المكان وبنت حائط صغير وأطلقت على المكان الحويطة. يوجد بها ابتدائية ومتوسطة كما يوجد مستوصف ومسجدين قديم وجديد وقد شيدت بها مأخرا دار بلدية جديدة.

تتميز بجمال حقولها ونقاء هوائها وطيبة أهلها المحافظين على عاداتهم وتقاليدهم، ينقسم سكانها إلى قبيلتين :

أولاد سيدي عريف والذي يطلق عليهم لعريفيين.
أولاد سيدي مولاي محمدوالذي يطلق عليهم امحاصرية.
[4]

[عدل] بريدةاستمدت اسمها من عين بريدة التي تتركب من عين شفاية المرضى والعين البرانية والتي يقسم ماؤها شهريا أي يعود الدور كل شهر، واسم بريدة مشتق من برودة المنطقة، نميز البريدة القديمة الأصلية على مساقة سبعة كلم شرق شمال بريدة الحديثة الواقعة على الطريق الوطني 47 أنشأ بها الاستعمار مركزا ومحتشدا، واد بريدة يشق طريقه إلى السهوب ويصنع الحدود بين بلديتي بريدة والحاج المشري، الوادي مهيأ لعدة زراعات أما بقية الأراضي تغطيها صخور الحجر الرملي، من بريدة يبدو جيل قرن عريف (1720م) يعانق الأفق، نستطيع القول أن بريدة تقع على ظهر سلسلة جبل العمور، تبدو على وادها حدائق ومروج خضراء وأشجار الصفصاف. تنمو بين الصخور ذات المساحة الواسعة شجيرات وخصلات الدرين، طبيعة تربتها رملية، بريدة القديمة كانت مقراً البلدية وتضم بلديتي تاويالة والحاج المشري كما أنها كانت ملك للقبيلة الناصرية وغودرت أثاء الهجرة مع قافلة بوعمامة وتظهر هناك مقبرة عتيقة لأجدادهم. مقر البلدية الحالي أختط سنة 1974م بخنق الرمل عدة بنايات هيئت بها حاليا ومنذ سنة 1985 أصبحت بريدة مقرا لدائرة تضم البلديات التالية سبقاق، تاويالة، عين سيدي علي والحاج المشري أما الحدود الإدارية لهذه البلدية فهي شرقا بلدية سبقاق وقلتة سيدي ساعد جنوبا بلدية تاويالة غربا بلدية بوعلام لولاية البيض وشمالا بلدية الحاج المشري وعين سيدي علي.

الأراضي المهيأة لزراعة تمتد على طول الطريق المؤدى للبيض تسمى الفايجة ولقرارة إلى بريدة القديمة وهضبة بركانة والأراضي الواقعة على عيون بربر وتملاكت وعلى جزء من الأسهاو، والاسهاو ميدان واسع مهيأ لمساحات نبات الحلفاء، الجهة الشمالية تأتي بغلات حسنة بسبب ينابيع الماء، أما الجهة الجنوبية فهي غابية بعض أشجار الفستق ممسوكة إلى الصخور والعرعر الأحمر، مساحات شجرت حديثا في إطار مشروع السد الأخضر الذي يهدف إلى توقيف زحف الرمال، صخور الحجر الرملي تبدى انهدامات واضحة خاصة على المرتفعات. كما تظهر السلاسل الجبلية الممتدة غربا بتموجات وطيات قائمة. الرياح الجنوبية تكدس الرمال على طول السلسة الجبلية الممتدة شمالا هذه السلسة تحدد رواقا واضعا حتى الحوض المطل على أفلو. [5]

[عدل] سيدي بوزيد مقال تفصيلي : سيدي بوزيد (الأغواط)سيدي بوزيد إن بلدية سيدي بوزيد هي أحد البلديات المنبثقة عن التقسيم الإداري لسنة 1984 مساحتها860كلم مربع عددسكانها7824 نسمة/سنة 2006 ضمن ولاية الأغواط الجزائرية

حدودها : من الشرق بلدية الإدريسية(ولاية الجلفة) من الغرب بلدية أفلو من الشمال بلدية قلتة سيدي سعد وبلدية البيضاء ومن الجنوب بلدية وادى مرة
تتكون بلدية سيدي بوزيد من 3 تجمعات سكنية: سيدي بوزيد مقر البلدية وقريتا السخونة والشكالة. تبعد سيدي بوزيد عن مقر دائرة أفلو 32 كلم وعن مقر الولاية الأغواط حوالي 130 كلم و تبعد عن دائرة الأدريسية حوالي 26 كلم أما عن ولاية الجلفة فتبعد 124 كلم

[عدل] العسافية مقال تفصيلي :العسافيةالعسافية بلدية بولاية الأغواط تابعة إداريا لدائرة سيدي مخلوف وتبعد عن مقر ولاية الأغواط ب 14 كم حيث يفصلهما البرج السنوسي الذي يبعد عنها ب 10 كم. تتكون من قريتين يسمان العسافية والعسافية الشرقية تتميز بلدية العسافية بكونها ذات طابع فلاحي صرف وذلك لقربها من سهل تاونزة الخصب حيث يفصلها عنه حوض واد مزي بعرض 3 كم تقريبا.

تقع في الجزءالشرقي من ولاية الاغواط لها حدود إدارية مع كل من بلديات قصر الحيران، مسعد ب(ولاية الجلفة)، سيدي مخلوف مقر الدائرة والأغواط التي تفصلها عنها منطقة البرج السنوسي.

.

[عدل] المواصلاتتعتبر المواصلات أهم القطاعات الاقتصادية لأي بلد كان لذا كان العناية بها وإلائها مكانتها الاستراتيجية أمر ضروري وحيوي. تحتوي ولاية الأغواط على ثلاث طرق وطنية هي :

الطريق العابر للصحراء: الطريق الوطني رقم واحد يربط الجزائر العاصمة بلايقوس النايجيرة مستقبلا وهو يربط مدينة الأغواط بمدينة الجلفة شمالا ومدينة غرداية جنوبا.
الطريق الوطني رقم 23 () يربط الأغواط بتيارت نحو الغرب الجزائري.
الطريق الوطني رقم 49 يربط أفلو ب البيض نحو الجنوب الغربي.
كما تمتلك الولاية مطارين أحدهما مطار محلي يسعمل أساسا لنقل الحجاج وهو مطار الأغواط يطلق عليه اسم الشهيد مولاي أحمد مدغري. والثاني ذو طابع اقتصادي وهو مطار حاسي الرمل يستعمل أساسا من قبل الشركة الوطنية للمحروقات سوناطراك وذلك لنقل إطاراتها وخبراءها وكذا رجال الأعمال المتعاقدين معها.

المؤشر العدد
الطرق الوطنية 3
عدد المطارات 2
السكك الحديدية 0 كم

[6]

[عدل] الإعلام في ولاية الأغواطتمتلك ولاية الأغواط إذاعة جهوية تدعى إذاعة السهوب الجهوية افتتحت بتاريخ 05 نوفمبر 1991 بمعدل ساعتين يوميا عدا يومي الخميس والجمعة.وهذه إذاعة السهوب في سطور: . 01 جانفي 1993 تمديد ساعات البث إلى 03 ساعات يوميا عدا يومي الخميس والجمعة بمعدل 12 برنامجا أسبوعيا.

01 مارس 1993 إضافة يومي الخميس والجمعة ليصبح بث المحطة يوميا وشبكة جديدة لـ18برنامجا يهتم بشؤون المنطقة عامة واعتماد مراسلين في الدوائر الكبيرة لولاية الأغــواط وكذا اعتماد مراسلين في الولايات التي يصلها بث المحطة على موجة 783 كيلوهرتز وبمعدل مراسل واحد في كل الولايات التالية: الجلفة، البيض، تيهرت، غرداية حيث يمتد شعاع البث إلى حدود 250 كلم.

24 جـوان 1993 استفادة المحطة من الإرسال الليلي الأسبوعي على أمواج القناة الأولى من الساعة 1:00 –6:00 صباحا وكذا برنامج (صباح الخير) مباشر لمدة عامين.

28 أكتوبر 1993 استفادة بعض العمال من عقود مهنية دائمة.

05 نوفمبر 1993 ولأول مرة نحي ذكرى عيد ميلادها وتوزيع قرابة 200 شهادة شرفية وتقديرية.

01 فيفري 1994 نظمت الإذاعــة المسابقة الكبرى تحت شعار (على الذاكرة) مولتها المؤسسات الولائية ورصدت لها مبالغ مالية قدرت بـ 80 مليون سنتم وزعت بتاريخ 19 ماي في ذكرى عيد الطالب وفي حفل إذاعي مباشر على أمواج القناة الأولى بحضور مكثف وتوزيع أزيد من 200 شهادة شرفية وتقديرية.

أكتوبر 1994 تعززت المحطة بسيارة مجهزة بأستوديو متنقل من نوع نوع شيروكي.

جـوان 1996 تأسيس الفرع النقابي لتمثيل عمال المحطة عن طريق الانتخابات تحت إشراف الفرع النقابي للإذاعة المركزية.

08 سبتمبر 1996 استفاد 03 عمال صحفيتان + مخرج من فترات تربصية تكوينية بفرنسا.

28 سبتمبر 1998 ارتفاع نطاق البث إلى ثماني ساعات يوميا من الساعة 9:00 إلى 17:00.

08 سبتمبر 2000 بادرت المحطة إلى تنظيم (راديو طون) مباشرا على قناتها ومفتوحا على مدى 03 أيام التحمت فيه جهود العمال وسكان المنطقة لمساعدة اليتامى أطفال الفقراء.

16 أبريل 2001 قيادة المحطة لحملة خدماتية إنسانية واسعة مفتوحة على مدى 10 أيام لفائدة العائلات الفقيرة والمحتاجة تجند لها التجار والمؤسسات الاقتصادية والتجارية وسكان المنطقة.

في إطار تجديد ودعم محطات الإرسال والبث الإذاعي لمشروع TDA تعززت بعدة إنجازات حيث تم إنشاء أجهزة الإرسال وإعادة البث في المواقع التالية:




شهر مارس 2003 تنصيب جهاز إعادة البث FM بالبرج الشرقي وسط مدينة الأغواط وبقوة 10 واط الموجة 98.9 ميغاهركز.



جويلية 2003 أنجز جهاز الإرسال FM بمرتفعات آفلو على بعد 100 كيلو متر من مقر الإذاعة غربا وبقوة 10 كيلو واط الموجة 87.6 ميغاهركز.



شهر أوت 2004 استفادت المحطة من جهاز ثالث للإرسال نصب بمنطقة حاسي الرمل لتغطية الجهة الجنوبية لولايـة الأغـواط كحاسي الدلاعة وغيرها 02 كيلوواط الموجة 98.0 ميغاهرتز مما سمح باتساع رقعة البث إلى حدود بعض الدوائر وبلديات ولاية غرداية.
28 مـارس 2005 انطلاق مشروع إنجاز الهيكل الإداري والمستودعات لمقاولة عرعار مختار بمبلغ 34.891.892 دج لمدة 12 شهرا وأسندت الشبكات المختلفة لمقاولة بوسالم أحمد بمبلغ 668.655.00 دج لمدة شهرين.

12 أبريل 2005 استفادت المحطة من جهاز للإرسال تم تنصيبه بجبل سبع مقران بالجلفة بقوة 02 كيلوواط الموجة 91.1 ميغاهرتز.[7]

[عدل] المـجتمع الأغـــواطـي :
الحياة الاجتماعية للمجتمع الأغواطى:
كان عمل الأرض وتربية الغنم والماعز هو مورد رزق معظم العائلات الأغواطية فكان كل فـرد أو رب عائلة يملك قطعة أرض تسمى (جنانا) إذا كانت صغيرة و(بحـيرة) إذا كانت الأرض كبيرة. تغرس فيها كل أنواع الخضر والفواكه التي تغنيهم عن شرائها من السوق أو مجموعة غنم كمورد آخر للرزق. وكان العمل في الأرض عمل شاقا يحتاج إلى سواعد الشباب وجهد الأقوياء وعندما يتعب الأب يولي ابنه ليخلفه في عمله.

متى يفكر في الزواج:
قال رسول الله " يا معشـر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج" يفكر الوالدان في تزويج الذكر: في سن 17 سنة 18 سنة أي لا يزال في المراهقة لماذا ؟ لكي يتحمل المسؤولية بعد والده في خدمة الأرض لأن الوظائف كانت قليلة لذا يتولى الابن أو الأبناء بصفة عامة عمل الأرض بعد والدهم لكي لا يهاجروا إلى فرنسا بحثا عن طلب الرزق التي كانت وجهة الجزائريين في أغلب الأحيان.

أما بالنسبة للفتاة فكان ما بين 14 و 15 سنة وأحيانا يكون أقل. فهكـذا كان التقليد السائد في ذلك الوقت.

و البنت لها "03 " خرجات : من بطن أمها إلى الحياة. من بيت أبيها إلى زوجها. و من بيت زوجها إلى القبر. لكن أغلب الأحيان كانت المرأة تحرج في الليل أو مع بزوغ الفجر.

الخطبة:
تتم عن طريق اختيار العائلة دون مراعاة للعروسة "جميلة أو لا " -الخاطبة (الخـطّـابة)و هي التي تتنقل بين البيوت لتخطب لأبناء الأسر المحافظة لكنها أحيانا تكون غير- مؤتمنة. يقال للبنت"لقد زوجناك" دون أن تسأل العروس من هو العريس. الخطبة يقوم بها النساء مع إخبار أب العريس بأنهم سيخطبون بنت فلان، فتتم الموافقة من طرف أهل العروس.

التمليك (الـدفوع): بعد الخطبة يكون ما يسمى " الدفع" أو الشرط، يقوم به النساء أي دفع مبلغ من المال غير متفق عليه وغالبا ما يكون مجموعة من المواد الغذائية ولباس " سكر، قهوة، حنة، لباس، البخور، الريحية"و هو حذاء من شرك".
يؤخذ كل هذا بالزغاريد إلى بيت العروس مع مبلغ مالي رمزي، يرحب بهم في بيت العروس بتقديم القهوة والشاي الأخضر والحلويات.

الجــهــاز:
بعد الموافقة والقبول أثناء مرحلة التمليك التي تمت بتقديم الدفـوع من طرف أهل العريس إلى أهل العروسة وذلك إعلانا بالمصاهرة أي أن عائلة فلان صاهرت فلان بحيث لا يجوز لأحد أخر خطبة هذه العروسة أي أن هذه العروسة على ذمة هذا الرجل، فإذا حدث العكس يكون عداءا شديدا بين العائلتين.

و في هذه الفترة لا يكون من الوجوب على أهل العريس إحضار الهدايا أو ما شابه ذلك في المواسم والأعياد. يتم الاستعداد للعرس بتجهيز العروسة وكذلك بيت الزوجـية بكل ما تتطلبه الأسرة من أثاث وغيره.

جهاز العروس:
- جوخين: وهو غطاء السرير

- زربيتين : هو النوع الذي يكون فيه النسيج غير بارز ويسمى (الكسر)

- المسند : المساند" مرقوم رقمة الأغواط : تسمى اليوم بالكسر، الأشكال التي ترسم عليها- أغصان، أشياء لها علاقة بالمعتقدات الأسطورية مثال:مشطة سيدي بن السهلي، العريس راكب على العود، حب الرمان،........).

- مخايد أو وسائد 04 أو 06: وهو جمع مخدة ووسادة منسوجة من الصوف

- جريدى: حجم كبير لشخصين : وهو الذي يوضع على السرير للنوم عليه يكون مصنوع من الصوف - مرتبتين من الصوف من الحجم الصغير -.

الحــلى: أما فيما يتعلق بالحلى فيتكون من :
- السلطاني : هو مجموعة من النقود الذهبية"الدينار المجيدي " في عهد السلطان عبد المجيد في خيط أسود والخمسة في الوسط.

- العقد : وما يسمى ب "الشنتوف" أو "الخناق

- المشاريف : وهي أقراط الأذنين من نوع دق المنشار من الحجم الصغير ومن النوع الكبير التي تسمى بالشنقالات.

- المقفول : وهي أقراط كبيرة من نوع آخر.

- العصابة : تأتي فوق الرأس أو خيط الروح في الجبهة، وتكون في وسطه حجر كريم - الجبين -.

- منديل الجدايل : التي يركب عليها الجبين أو خيط الروح أو العصابة.

- المعصم : توضع فيه (المنافيخ) مصنوع ومن اللويز، وكذلك الحدايد " الربطة " أو المسيبعة ونوع آخر يسمى "الدح" أو "السوار".

- الخواتم : ثلاث خواتم في الأصبع الواحد.

- الصدر : يزين بالرعيشة، الصارمة أو الصارمية ومقدارها 30 جمل.

- اللبة : نوع من الحلي تكون قطع الذهب فيه مربوطة بخيط أسود.

- الخلخال : وفيه عدة أنواع وأشكال، مثل " الذوادي "، وخلخال " رأس الحنش المظفور " والنوع الشائع هو العادي المصنوع غالبا من الفضة وأحيانا من الذهب ويسمى كذلك بالبريم.

- الحزام أو الزنار : الذي يحيط بخصر المرأة بحيث يكون من فضة وله أشكال مزخرفة.

الكسى، الحزام، الملحفة، القاط : يلبس فوق كل هذا، الغليلة، الريشات تكون من ذهب يوضع فوق الملحفة.

الفاتحة:
تتم بعد الخطبة بفترة طويلة لتتمكن العروس من تحضير جهازها لأنها تصنع باليد كالزرابي والكسى وغيرها.

يتفق على يوم واحد لقراءة الفاتحة في يوم مبارك وجرت العادة أن ليلة الأحد أو الخميس أي تبركا بيوم الاثنين والجمعة من ختان أو زواج ،فالفاتحة تكون في بيت العروس أو المحكمة الشرعية " الأحوال الشخصية " عند القاضي الشرعي أو نائبه الباش عادل، وبحضور الشهود من أوليائهم بحيث تكون في الصباح والاحتفال في الليل بدعوة القاضي ورفاقه لحضور الحفل يقدم فيه القهوة والشاي والكسكس المحلى بالعسل والزبدة ويكون مزينا بالزبيب ويقدم معه الحليب، الدقلة والحلويات كالمسكوتشة، وحلوة الطابع، الشراك العريان، تزدام العازب، بوسو يطيح نصوا وغيرها من الحلويات.

بعد الفاتحة تجدد الخطبة بين ولي العروس وولي العريس أمام القاضي في البيت فيخطب أب العريس لابنه فيقول خطبت فلانة لابني فلان، ويتفق على الصداق مثلا حاجتين من الذهب. والصداق متقدم ومتأخر فالمتقدم يكون قبل الزواج أي قبل ليلة الزفاف أما المتأخر فيكون أضخم من المتقدم لرهن العريس وإثقاله على الطلاق لأنه يكون صغير السن وغير واع ويشترط على أب العريس أو عمه أو جده وقد يتنازل عنه فيما بعد أي بعد دوام الزواج لفترة طويلة.

تبصم المرأة بإصبعها في عقد الزواج وكذلك الزوج فتطلق الزغاريد والعايدي.

بعد إتم